İstanbul’dan ayrılıp, İstanbul Hava Limanı’na geldiğimde, misafir sayılır ve 4 rekatlı namazları 2 rekat olarak kılabilir miyim?
SORU: İstanbul’dan ayrılıp, İstanbul Hava Limanı’na geldiğimde, misafir sayılır ve 4 rekatlı namazları 2 rekat olarak kılabilir miyim?
CEVAP: Bir kimse bulunduğu şehrin/beldenin, kendi çıktığı tarafın son yapılarından/binalarından ayrıldığı takdirde, misafir sayılır ve 4 rekatlı namazları, 2 rekat olarak kılması vacip olmuş olur. Tabi ki gideceği yer, en az 90 km olmasını kast etmesi de gerekir.
Şehre/beldeye bitişik olan, şehrin maslahatı için hazırlanan kabristanlar veya ot koşu alanları, eğer şehre bitişik ise, bu gibi yerlerin de geçilmesi gerekir.
Eğer bu gibi yerler, şehirden bir ok atımlık mesafeden ki, bu da 200-300 metre bir uzaksa veya ekili alanlar/çiftliklerle ayrılmışlarsa, bu durumda, misafir olabilmek için bu gibi yerlerin geçilmesine itibar edilmez. Şehrin binaları geçildiğinde, artık misafirlik başlamış olur.
Bu bilgilere göre, İstanbul Hava Limanı, İstanbul şehrinin kendi çıktığı tarafın son yapılarından/binalarından, 4 veya 5 km uzaklıkta olduğundan, bir kimse bu hava limanına vardığında, dört rekatli namazları, iki rekat olarak kılması vacip olmuş olur. Hatta şehirden, yolculuğa çıktığı tarafın son binalarını geçtiği andan itibaren, artık misafirliği başlamış olur. Hava limanına varmadan yol kenarında namazını kılsa dahi, yine 4 rekatli namazları, 2 rekat olarak kılması gerekir.
İmam Âzam “Her kim namazlarını kısaltmaz, tam kılarsa, kötülük etmiş ve sünneti terk etmiş olur.” demiştir. Dört rekatlı namazları iki değil de, tam dört rekat olarak kılmak mekruhtur.
Bu durum sadece İstanbul Hava Limanı için geçerli değil, buna benze her yer için de geçerlidir.
KAYNAKLAR
مِنْ جَانِبِ خُرُوجِهِ (قَوْلُهُ مَنْ خَرَجَ مِنْ عِمَارَةِ مَوْضِعِ إقَامَتِهِ)
وَأَمَّا الْفِنَاءُ وَهُوَ الْمَكَانُ الْمُعَدُّ لِمَصَالِحِ الْبَلَدِ كَرَكْضِ الدَّوَابِّ وَدَفْنِ الْمَوْتَى وَإِلْقَاءِ التُّرَابِ، فَإِنْ اتَّصَلَ بِالْمِصْرِ اُعْتُبِرَ مُجَاوَزَتُهُ وَإِنْ انْفَصَلَ بِغَلْوَةٍ أَوْ مَزْرَعَةٍ فَلَا كَمَا يَأْتِي
فَيُكْرَهُ الْإِتْمَامُ عِنْدَنَا حَتَّى رُوِيَ عَنْ أَبِي حَنِيفَةَ أَنَّهُ قَالَ: مَنْ أَتَمَّ الصَّلَاةَ فَقَدْ أَسَاءَ وَخَالَفَ السُّنَّةَ شَرْحُ الْمُنْيَةِ، ابن عابدين 2\599-603