Soru
Allah(cc)’ya en sevimli gelen isimler, hangileridir? Bu zamanda bu isimleri çocuklara koymanın bir sakıncası var mıdır?
Cevap
Görüntülenme:21
Allah(cc)’ya en sevimli isimler, Abdullah ve Abdurrahman’dır.
Münavi bu konuda “Abdullah ismi de, Abdurrahman isminden daha efdaldir. Bu iki isme, Abdürrahîm, Abdülmelik gibi buna, benzer isimlerde katılmıştır. Daha sonra en sevimli isim, Muhammed sonra Ahmed sonra da, İbrâhim’dir” söylemiştir.
Abdullah ve Abdurrahman isimlerinin efdal olması, kullukla isimlenmeyi isteyen kimselere haml olunmuştur. Çünkü müşrikler Abduddâr, Abdüşşems gibi isimleri çocuklarına koyuyorlardı.
Fakat bu zamanda evlâ olan, bu isimlerden başka isim koymaktır. Çünkü halk bu isimlerle birisini çağırırken, Arapçada ismi tasgir denilen sigayla çağırıyorlar. Mesela Abdurrahman’a, abdürrüheymün gibi sesleniyorlar.
Ebu Leys bu konuda şunları söylemektedir; “Arap olmayanların kendi çocuklarına Abdullah ve Abdurrahman isimlerinin koymasını sevmiyorum. Çünkü onlar bu isimlerin tefsirini/anlamlarını bilmiyorlar ve Arapçada ismi tasgir sigasıyla yani küçültmekle söylüyorlar” demektedir. Mesela rüheymün gibi.
Münavi bu konuda “Abdullah ismi de, Abdurrahman isminden daha efdaldir. Bu iki isme, Abdürrahîm, Abdülmelik gibi buna, benzer isimlerde katılmıştır. Daha sonra en sevimli isim, Muhammed sonra Ahmed sonra da, İbrâhim’dir” söylemiştir.
Abdullah ve Abdurrahman isimlerinin efdal olması, kullukla isimlenmeyi isteyen kimselere haml olunmuştur. Çünkü müşrikler Abduddâr, Abdüşşems gibi isimleri çocuklarına koyuyorlardı.
Fakat bu zamanda evlâ olan, bu isimlerden başka isim koymaktır. Çünkü halk bu isimlerle birisini çağırırken, Arapçada ismi tasgir denilen sigayla çağırıyorlar. Mesela Abdurrahman’a, abdürrüheymün gibi sesleniyorlar.
Ebu Leys bu konuda şunları söylemektedir; “Arap olmayanların kendi çocuklarına Abdullah ve Abdurrahman isimlerinin koymasını sevmiyorum. Çünkü onlar bu isimlerin tefsirini/anlamlarını bilmiyorlar ve Arapçada ismi tasgir sigasıyla yani küçültmekle söylüyorlar” demektedir. Mesela rüheymün gibi.
Kaynaklar
أَحَبُّ الْأَسْمَاءِ إلَى اللَّهِ تَعَالَى عَبْدُ اللَّهِ وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ لَكِنَّ التَّسْمِيَةَ بِغَيْرِ هَذِهِ الْأَسْمَاءِ فِي هَذَا الزَّمَانِ أَوْلَى لِأَنَّ الْعَوَامَّ يُصَغِّرُونَ هَذِهِ الْأَسْمَاءَ لِلنِّدَاءِ ........
ابن عابدين 6/417
ابن عابدين 6/417