Alnında yarası olan bir kimse, namazda secde etse, yarası kanayacak ve abdesti bozulacak, bu kimse nasıl namazını kılar?

Bunda kural şudur; abdestsiz bir rükün eda etmeye gücü yetmeyen her bir kimseden, o rükün düşer.
Mesela, şayet sıhhatli bir kimsenin alnında yara olsa, namazda secdeye gitse, yarasındaki olan, bu kan olur, irin olur, akacak ve abdesti bozulacak. Oysa bu kimse rüku, secde ve kıraat yapmaya gücü yetiyor.
Bu kimse namazını oturarak, imâ ile kılar.
Şayet bu kimse, ayağa kalkıp kıraatını ve rükusunu yaptıktan sonra otursa ve secdesini imâ ile yapsa, bu da câizdir. Fakat efdal olan, önceki şekildir.