Soru
Aşure günü sürme çekmek, mekruh mudur?
Cevap
Görüntülenme:18
Sürme çekmek, mutlak olarak Peygamber(sav) efendimizin sünnetidir.
Aşure günü, yani Muharrem ayının onuncu günü sünnet olmasına gelince, bazı âlimlere göre o gün sürme çekmek, şia fırkasının alameti olduğundan, sürmeyi terk etmek vaciptir.
Bazı âlimlere göre ise, aşure günü sürme çekmek mekruhtur. Çünkü, o günde Yezid ve İbn-i Ziyad Hz. Hüseyin(r.anh)’ın kanıyla sürmelenmişler, bazı âlimlere göre kanıyla değil, ismid denilen sürme ile süslenmişler, onu katletmekle gözleri aydın olması için öyle yapmışlardır.
Hafız İbn-i Hacer “Aşure günü sürmelenme hakkında sıhhatli bir eser yoktur” demektedir.
Hâkim’de bu konuda eser varid olmadı, bu bidattir. Hz. Hüseyin(r.anh)I şehid edenler bunları çıkardı” demektedir.
İbn- i Âbidin de, bu delilleri göz önünde bulundurarak, kerahet görüşünün kuvvet bulmuş olduğunu söylemektedir.
Aşure günü, yani Muharrem ayının onuncu günü sünnet olmasına gelince, bazı âlimlere göre o gün sürme çekmek, şia fırkasının alameti olduğundan, sürmeyi terk etmek vaciptir.
Bazı âlimlere göre ise, aşure günü sürme çekmek mekruhtur. Çünkü, o günde Yezid ve İbn-i Ziyad Hz. Hüseyin(r.anh)’ın kanıyla sürmelenmişler, bazı âlimlere göre kanıyla değil, ismid denilen sürme ile süslenmişler, onu katletmekle gözleri aydın olması için öyle yapmışlardır.
Hafız İbn-i Hacer “Aşure günü sürmelenme hakkında sıhhatli bir eser yoktur” demektedir.
Hâkim’de bu konuda eser varid olmadı, bu bidattir. Hz. Hüseyin(r.anh)I şehid edenler bunları çıkardı” demektedir.
İbn- i Âbidin de, bu delilleri göz önünde bulundurarak, kerahet görüşünün kuvvet bulmuş olduğunu söylemektedir.
Kaynaklar
و في يوم عاشوراء يكره كحلهم و اعلم ان الكحل مطلقا سنة سيد المرسلين صلي الله تعالى عليه و سلم و اما كونه سنة في يوم عاشوراء فقد قيل به الا انه لما صار علامة للشيعة وجب تركه و قيل انه يكره .........و به يتأيد القول بالكراهة
ابن عابدين 6/429
ابن عابدين 6/429