Bir kimse, başka birisinin kurbanlığını çalsa ve kesse, bu kurban çalan kimsenin kurbanı yerine geçer mi?

Bir kimse başka kimsenin kurbanını çalsa ve sonra onu kurbanı yerine keserse, bu hayvan, çalan için kurban olması câiz olmaz.
Kurban sahibi muhayyerdir. Dilerse o şekilde hayvanı alır ve noksanlığını da çalan kimseye ödetir. Dilerse de, diri olarak hayvanının kıymetini çalandan alır. Böyle yaptığı takdirde de, çaldığı kurban, çalanın, çaldığı zamanda mülkü olmuş olur ve istihsânen de çalanın kurbanı câiz olmuş olur.