Soru
Bir kimsenin başka bir kimsede alacağı olsa, alacaklı kimse, borçlusunun aynı cins olan malından haberi olmadan, borcu kadarını alsa, bu kimse, gasp etmiş olur mu?
Cevap
Olmaz. Çünkü şeriatın izniyle onu almıştır.
Eğer aynı cinsten bulamazsa, kesinlikle alamaz.
Şâfilere göre ise, aynı cins olmasa dahi alır, satar ve borcunu alır.
Eğer aynı cinsten bulamazsa, kesinlikle alamaz.
Şâfilere göre ise, aynı cins olmasa dahi alır, satar ve borcunu alır.
Kaynaklar
رَجُلٌ لَهُ عَلَى آخَرَ دَيْنٌ فَأَخَذَ مِنْ مَالِهِ مِثْلَ حَقِّهِ قَالَ الصَّدْرُ الشَّهِيدُ الْمُخْتَارُ أَنَّهُ لَا يَصِيرُ غَاصِبًا؛ لِأَنَّهُ أَخَذَ بِإِذْنِ الشَّرْعِ كَذَا فِي الْمُحِيطِ
الشاملة الهندية 5\135
وَلَو كَانَ لرجل على رجل دين اَوْ غصب وَلَا يجد ذَلِك مِنْهُ فَلهُ ان يَأْخُذ من مَاله مثل حَقه أَو قيمَة حَقه فيبيعه وَيَأْخُذ من ثمنه حَقه فى قَول الشَّافِعِي وابي عبد الله وفى قَول ابي حنيفَة وصاحبيه ان وجد مثل حَقه من جنسه فَلهُ ان يَأْخُذهُ والا فَلَا يَأْخُذهُ الْبَتَّةَ
كتاب النتف في الفتاوى للسغدي2\738
الشاملة الهندية 5\135
وَلَو كَانَ لرجل على رجل دين اَوْ غصب وَلَا يجد ذَلِك مِنْهُ فَلهُ ان يَأْخُذ من مَاله مثل حَقه أَو قيمَة حَقه فيبيعه وَيَأْخُذ من ثمنه حَقه فى قَول الشَّافِعِي وابي عبد الله وفى قَول ابي حنيفَة وصاحبيه ان وجد مثل حَقه من جنسه فَلهُ ان يَأْخُذهُ والا فَلَا يَأْخُذهُ الْبَتَّةَ
كتاب النتف في الفتاوى للسغدي2\738