Soru
Bir kimsenin mezar yeri satın alması/tahsis etmesi mekruh mudur?
Cevap
Görüntülenme:13
Bir kimse kendine bir kefen edinmesi ve kendisi için mezar kazdırması mekruh değildir.
Bazı âlimler, kendisi için mezar deşmesini, mekruh görmüşlerdir.
İnsan hazırlık için kendine kefen ediniyorsa, ölüme hazırlık için bir kabir deştirmesi de, mekruh da olmaz. Hatta mezarını deştirmesi sebebiyle sevap bile alabilir. Çünkü bunlar insanların başına gelmesi, çoğu kere gerçekleşen durumlardır.
Ancak âlimlerimiz, Allah(CC)’nun “Hiçbir kimse nerede öleceğini bilemez” (Lokman-34) ayetini delil getirerek, kendine mezar tahsis etmenin, ölüme hazırlık için kendine bir kefen ve bir mezar deştirmeye benzemediğini ifade etmektedirler. Çünkü insan bulunduğu yerde bir mezar edinir, fakat başka bir memlekette ölür ve oraya defn edilir. Bu takdirde aldığı mezarın bir anlamı da kalmaz. Üstelik kişinin bir mezar edinmesi, âyette ifade edilen manaya da uygun gelmemektedir.
Bu nedenle bir kimsenin kendisi için bir mezar yeri edinmesinden kaçınması, en doğru olsa gerek.
Allah(cc) daha iyi bilir.
Bazı âlimler, kendisi için mezar deşmesini, mekruh görmüşlerdir.
İnsan hazırlık için kendine kefen ediniyorsa, ölüme hazırlık için bir kabir deştirmesi de, mekruh da olmaz. Hatta mezarını deştirmesi sebebiyle sevap bile alabilir. Çünkü bunlar insanların başına gelmesi, çoğu kere gerçekleşen durumlardır.
Ancak âlimlerimiz, Allah(CC)’nun “Hiçbir kimse nerede öleceğini bilemez” (Lokman-34) ayetini delil getirerek, kendine mezar tahsis etmenin, ölüme hazırlık için kendine bir kefen ve bir mezar deştirmeye benzemediğini ifade etmektedirler. Çünkü insan bulunduğu yerde bir mezar edinir, fakat başka bir memlekette ölür ve oraya defn edilir. Bu takdirde aldığı mezarın bir anlamı da kalmaz. Üstelik kişinin bir mezar edinmesi, âyette ifade edilen manaya da uygun gelmemektedir.
Bu nedenle bir kimsenin kendisi için bir mezar yeri edinmesinden kaçınması, en doğru olsa gerek.
Allah(cc) daha iyi bilir.
Kaynaklar
و يحفر قبرا لنفسه و قيل يكره و الذ ينبغي ان لا يكره تهيئة نحو الكفن بخلاف القبر لقوله تعالى (و ما تدري نفس باي ارض تموت) ابن عابدين 3\154