Cünüp, hayızlı ve nifaslı kimseler, bu hallerinde Tevrat, İncil ve Zebur okumaları mekruh mudur?

Bu kimselerin bunları okuması sahih olan görüşe göre, mekruhtur. Çünkü, bunlarda değiştirilen kısımları, belli olmayan bazı parçalardır. Değiştirilmeyenler daha çoktur. Haram ve mübah bir şeyde toplanırsa, haram tercih edilir. Cenab-ı Allah, bizlere bu kitapların tamamının değiştirildiğini haber vermemiştir. Nesh edilmiş olmaları, onların Allah(cc)’nun kelamı olmaktan çıkarmaz. Kur’an’dan nesh edilen ayetler de böyledir.
Bazı âlimlerde, haram hükmünü, semâvi kitapların değiştirilmeyen kısımlarına tahsis etmiştir. Değiştirildiği bilinen kısım, ayrı bir yere yazılırsa, bu takdirde cünüplülerin/hayızlı/nifaslıların elle tutması câizdir. Dolayısıyla okuması da câizdir.
Hulâsa adlı kitapta da, mekruh olmadığı açıklanmıştır..