Soru
Hibede, hibe edilen şahsın, hediyeyi kabul etmesi, hibenin şartlarından mıdır?
Cevap
Görüntülenme:22
Hibenin rüknü, hediye verenin “hediye verdim/hibe ettim” demesidir. Çünkü bu bir temliktir. Bundan dolayı sadece hediye edenin icabıyla, tamam olur.
Hediye verilen kimsenin kabul etmesi ise, kendisinin mülk edinmesi için şarttır.
Buna göre bir kimse, “hibe etmeyeceğim” diye yemin etse, sonrada bir şeyi, bir başkasına hibe etse, o şahıs hibeyi kabul etmese dahi, yeminini bozmuş olur.
İbn-i Âbidin de ise, icap ve kabulü, hediyenin rükün olarak almıştır.
Hediye verilen kimsenin kabul etmesi ise, kendisinin mülk edinmesi için şarttır.
Buna göre bir kimse, “hibe etmeyeceğim” diye yemin etse, sonrada bir şeyi, bir başkasına hibe etse, o şahıs hibeyi kabul etmese dahi, yeminini bozmuş olur.
İbn-i Âbidin de ise, icap ve kabulü, hediyenin rükün olarak almıştır.
Kaynaklar
وَأَمَّا رُكْنُهَا فَقَوْلُ الْوَاهِبِ وَهَبْتُ؛ لِأَنَّهُ تَمْلِيكٌ وَإِنَّمَا يَتِمُّ بِالْمَالِكِ وَحْدَهُ، وَالْقَبُولُ شَرْطُ ثُبُوتِ الْمِلْكِ لِلْمَوْهُوبِ لَهُ حَتَّى لَوْ حَلَفَ أَنْ لَا يَهَبَ فَوَهَبَ وَلَمْ يَقْبَلْ الْآخَرُ حَنِثَ، كَذَا فِي مُحِيطِ السَّرَخْسِيِّ الشاملة الهندية 4/374