Ölüm hastalığında olan bir kadın, mehrini kocasına bağışlasa ve ölse, bağışı câiz midir?

Ölüm hastalığında olan bir kadın, mehrini kocasına hibe etse ve sonra ölse, Fakih Ebu Cafer bu konuda şöyle demiştir; kadın mehrini hibe ettiği esnada, eğer hacetini yerine getirmek için kalkıyor ve bir kimsenin yardımına muhtaç olmadan da kalkabiliyorsa, bu durumda bu kadın, sıhhatli olan kimse gibidir ve hibesi de sahihdir.
Âlimler ölüm hastalığının sınırı hususunda ihtilaf etmişlerdir. Fetvâda muhtar olan, ölümüne zann-ı galibin bulunmasıdır. İster yatalak hasta olsun, ister olmasın hüküm aynıdır.
Ebu’l Leyse göre ise, ölüm hastalığı, hastanın ayakta namaz kılmaya gücü yetmeyecek durumda olmasıdır. Bu güzel bir görüştür. Bizde bu görüşü alırız.