Teravih namazını kılarken, her selam verdikten sonra bizim tekrar niyeti yeniden etmemiz gerekir mi?

Âlimler bu konuda farklı görüşler söylemişlerdir. Bir kısmı “sahih olan görüş, niyeti tekrar getirmektir. Çünkü her biri başlı başına bir namazdır” demişler, bir kısmı da “esah olan görüşe göre, teravih namazının bütünü tek bir namaz menzilinde olması dolayısıyla tek niyetle bütün teravih kılınır “ demiştir.
İbn-i Âbidin “sahih olan evvelki görüştür. Çünkü selamla bir namazdan hakikaten çıkmış, tekrar namaza girmesi de niyetle olması gerekir. Bu ihtiyate daha uygundur. İhtilafdan da kurtulmuş olur .” diyerek birinci görüşü tercih etmiştir.
Buna göre teravih namazını iki rekat iki rekat kılıyorsa, iki rekatte bir niyet getirir, dört rekatle kılıyorsa, dört rekatte bir getirir.