Soru
Yatsı namazından sonra konuşmakta ve sohbet etmekte bir sakınca var mıdır?
Cevap
Görüntülenme:24
Yatsın namazından sonra konuşmayı, Bazı âlilerimiz çirkin görmüşler, diğer bazı âlimlerimizde, câiz görmüşlerdir.
Yatsın namazından sonra konuşmak 3 çeşittir.
1-Bilgi müzakeresi yapmak, bu uykudan daha efdaldir.
2-Evvelki insanların hikayeleri, yalan hikayeleri söyleyip dinlemek ve maskaralık yapmak ve gülmekdir. Bu ise mekruhtur.
3-Eğlence için konuşmak fakat yalan ve batıl sözden kaçınarak konuşmak. Bunda da bir sakınca olmamakla birlikte, bundan vazgeçmek daha efdaldir.
Eğer bunlar yapıldığı takdirde, bu kimselerin Allah(cc)’ya zikirle, tesbihle ve istiğfarla rücu etmesi ve günün sonunu bu hayırları yaparak tamamlaması uygun olur.
Yatsın namazından sonra konuşmak 3 çeşittir.
1-Bilgi müzakeresi yapmak, bu uykudan daha efdaldir.
2-Evvelki insanların hikayeleri, yalan hikayeleri söyleyip dinlemek ve maskaralık yapmak ve gülmekdir. Bu ise mekruhtur.
3-Eğlence için konuşmak fakat yalan ve batıl sözden kaçınarak konuşmak. Bunda da bir sakınca olmamakla birlikte, bundan vazgeçmek daha efdaldir.
Eğer bunlar yapıldığı takdirde, bu kimselerin Allah(cc)’ya zikirle, tesbihle ve istiğfarla rücu etmesi ve günün sonunu bu hayırları yaparak tamamlaması uygun olur.
Kaynaklar
قَالَ الْفَقِيهُ - رَحِمَهُ اللَّهُ تَعَالَى - كَرِهَ بَعْضُ النَّاسِ السَّمَرَ بَعْدَ الْعِشَاءِ وَأَجَازَهُ بَعْضُ النَّاسِ قَالَ الْفَقِيهُ - رَحِمَهُ اللَّهُ تَعَالَى - السَّمَرُ عَلَى ثَلَاثَةِ أَوْجُهٍ أَحَدُهَا أَنْ يَكُونَ فِي مُذَاكَرَةِ الْعِلْمِ فَهُوَ أَفْضَلُ مِنْ النَّوْمِ وَالثَّانِي أَنْ يَكُونَ السَّمَرُ فِي أَسَاطِيرِ الْأَوَّلِينَ وَالْأَحَادِيثِ الْكَاذِبَةِ وَالسُّخْرِيَةِ وَالضَّحِكِ فَهُوَ مَكْرُوهٌ وَالثَّالِثُ أَنْ يَتَكَلَّمُوا لِلْمُؤَانَسَةِ وَيَجْتَنِبُوا الْكَذِبَ وَقَوْلَ الْبَاطِلِ فَلَا بَأْسَ بِهِ وَالْكَفُّ عَنْهُ أَفْضَلُ وَإِذَا فَعَلُوا ذَلِكَ يَنْبَغِي أَنْ يَكُونَ رُجُوعُهُمْ عَلَى ذِكْرِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ وَالتَّسْبِيحِ وَالِاسْتِغْفَارِ حَتَّى يَكُونَ خَتْمُهُ بِالْخَيْرِ. الشاملة الهندية 5/376