Soru
Adak adayan bir kimse, adağını yerine getirmese de yemin kefaretini vermekle, adağını yerine getirmiş olur mu?
Cevap
Görüntülenme:20
Bir kimse, adağını bir şeyin olmasına bağlarsa, mesela “Allah(cc) hastama şifa verirse, fakire 100tl vereceğim veya yitiğimi bulunursa, 3 gün oruç tutacağım” gibi, bunları yapmadan, kefaretle adağından kurtulamaz.
Bu kimsenin, söylediğinin aynısını yapması lazımdır.
Bir kimse, adağını olmasını istemediği bir şarta bağlarsa, mesela eve girmek veya buna benzer şeylere gibi, adağını yapmakla, yemin kefareti verme arasında muhayyerdir.
Bu tafsilat sahih görülmüştür.
Bu kimsenin, söylediğinin aynısını yapması lazımdır.
Bir kimse, adağını olmasını istemediği bir şarta bağlarsa, mesela eve girmek veya buna benzer şeylere gibi, adağını yapmakla, yemin kefareti verme arasında muhayyerdir.
Bu tafsilat sahih görülmüştür.
Kaynaklar
وَقَدْ رُوِيَ عَنْ مُحَمَّدٍ - رَحِمَهُ اللَّهُ تَعَالَى - قَالَ: إنْ عَلَّقَ النَّذْرَ بِشَرْطِ يُرِيدُ كَوْنَهُ كَقَوْلِهِ إنْ شَفَى اللَّهُ مَرِيضِي أَوْ رَدَّ غَائِبِي لَا يَخْرُجُ عَنْهُ بِالْكَفَّارَةِ كَذَا فِي الْمَبْسُوطِ
وَيَلْزَمُهُ عَيْنُ مَا سَمَّى كَذَا فِي فَتَاوَى قَاضِي خَانْ.
وَإِنْ عَلَّقَ بِشَرْطِ لَا يُرِيدُ كَوْنَهُ كَدُخُولِ الدَّارِ أَوْ نَحْوِهِ يَتَخَيَّرُ بَيْنَ الْكَفَّارَةِ وَبَيْنَ عَيْنِ مَا الْتَزَمَهُ وَرُوِيَ أَنَّ أَبَا حَنِيفَةَ - رَحِمَهُ اللَّهُ تَعَالَى - رَجَعَ إلَى التَّخْيِيرِ أَيْضًا وَبِهَذَا كَانَ يُفْتِي إسْمَاعِيلُ الزَّاهِدُ قَالَ: - رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُ - وَهُوَ اخْتِيَارِي أَيْضًا كَذَا فِي الْمَبْسُوطِ
وَهَذَا التَّفْصِيلُ هُوَ الصَّحِيحُ كَذَا فِي الْهِدَايَةِ الشاملة الهندية 2/65.
وَيَلْزَمُهُ عَيْنُ مَا سَمَّى كَذَا فِي فَتَاوَى قَاضِي خَانْ.
وَإِنْ عَلَّقَ بِشَرْطِ لَا يُرِيدُ كَوْنَهُ كَدُخُولِ الدَّارِ أَوْ نَحْوِهِ يَتَخَيَّرُ بَيْنَ الْكَفَّارَةِ وَبَيْنَ عَيْنِ مَا الْتَزَمَهُ وَرُوِيَ أَنَّ أَبَا حَنِيفَةَ - رَحِمَهُ اللَّهُ تَعَالَى - رَجَعَ إلَى التَّخْيِيرِ أَيْضًا وَبِهَذَا كَانَ يُفْتِي إسْمَاعِيلُ الزَّاهِدُ قَالَ: - رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُ - وَهُوَ اخْتِيَارِي أَيْضًا كَذَا فِي الْمَبْسُوطِ
وَهَذَا التَّفْصِيلُ هُوَ الصَّحِيحُ كَذَا فِي الْهِدَايَةِ الشاملة الهندية 2/65.