Soru
Cenaze namazında, imam birinci veya ikinci veya üçüncü tekbir aldıktan sonra yetişen kimse, nasıl davranmalıdır?
Cevap
Görüntülenme:40
İmam birinci tekbiri aldıktan sonra yetişen bir kimse, imam ikinci tekbiri alana kadar bekler ve onunla birlikte tekbir alır. İmam namazı bitirince de, bu mesbuk olan kimse, yetişememiş olduğu tekbiri, cenaze kaldırılmadan önce alır. Bu İmam Âzam ve İmam Muhammed’e göre böyledir.
Eğer imam ikinci veya üçüncü tekbiri aldıktan sonra yetişen kimse de, aynı brinci tekbire yetişemeyen kimsenin yaptığı gibi yapar.
İmam dördüncü tekbiri alırken yetişen kimse, İmam-ı Âzam’a göre namaza girmiş olmaz. Fakat en sahih görüşe göre, bu kimse de, namaza girmiş olur. Fetvâ da, buna göredir. Sonrada, bu kimse cenaze kaldırılmadan önce üç tekbiri alır, duaları etmez.
Eğer imam ikinci veya üçüncü tekbiri aldıktan sonra yetişen kimse de, aynı brinci tekbire yetişemeyen kimsenin yaptığı gibi yapar.
İmam dördüncü tekbiri alırken yetişen kimse, İmam-ı Âzam’a göre namaza girmiş olmaz. Fakat en sahih görüşe göre, bu kimse de, namaza girmiş olur. Fetvâ da, buna göredir. Sonrada, bu kimse cenaze kaldırılmadan önce üç tekbiri alır, duaları etmez.
Kaynaklar
وَإِذَا جَاءَ رَجُلٌ وَقَدْ كَبَّرَ الْإِمَامُ التَّكْبِيرَةَ الْأُولَى وَلَمْ يَكُنْ حَاضِرًا انْتَظَرَهُ حَتَّى يُكَبِّرَ الثَّانِيَةَ وَيُكَبِّرَ مَعَهُ فاذا فَرَغَ الْإِمَامُ كَبَّرَ الْمَسْبُوقُ التَّكْبِيرَةَ الَّتِي فَاتَتْهُ قَبْلَ أَنْ تُرْفَعَ الْجِنَازَةُ وَهَذَا قَوْلُ أَبِي حَنِيفَةَ وَمُحَمَّدٍ - رَحِمَهُمَا اللَّهُ تَعَالَى - وَكَذَا إنْ جَاءَ وَقَدْ كَبَّرَ الْإِمَامُ تَكْبِيرَتَيْنِ أَوْ ثَلَاثًا، كَذَا فِي السِّرَاجِ الْوَهَّاجِ
وَإِنْ جَاءَ رَجُلٌ وَقَدْ كَبَّرَ الْإِمَامُ أَرْبَعًا وَلَمْ يُسَلِّمْ لَا يَدْخُلُ مَعَهُ فِي رِوَايَةٍ عَنْ أَبِي حَنِيفَةَ - رَحِمَهُ اللَّهُ تَعَالَى - وَالْأَصَحُّ أَنَّهُ يَدْخُلُ وَعَلَيْهِ الْفَتْوَى، كَذَا فِي الْمُضْمَرَاتِ ثُمَّ يُكَبِّرُ ثَلَاثًا قَبْلَ أَنْ تُرْفَعَ الْجِنَازَةُ مُتَتَابِعًا لا دعاء فِيهَا، كَذَا فِي الْخُلَاصَةِ وَفَتَاوَى قَاضِي خَانْ. الشاملة الهندية 1/164-64
وَإِنْ جَاءَ رَجُلٌ وَقَدْ كَبَّرَ الْإِمَامُ أَرْبَعًا وَلَمْ يُسَلِّمْ لَا يَدْخُلُ مَعَهُ فِي رِوَايَةٍ عَنْ أَبِي حَنِيفَةَ - رَحِمَهُ اللَّهُ تَعَالَى - وَالْأَصَحُّ أَنَّهُ يَدْخُلُ وَعَلَيْهِ الْفَتْوَى، كَذَا فِي الْمُضْمَرَاتِ ثُمَّ يُكَبِّرُ ثَلَاثًا قَبْلَ أَنْ تُرْفَعَ الْجِنَازَةُ مُتَتَابِعًا لا دعاء فِيهَا، كَذَا فِي الْخُلَاصَةِ وَفَتَاوَى قَاضِي خَانْ. الشاملة الهندية 1/164-64