Soru
Erkek erkekle karşılaştığında, bir birlerinin yüzlerinden öpmesinde ve kucaklaşmalarında bir sakınca var mıdır?
Cevap
Görüntülenme:27
El Hindüvâni’den nakl olunduğuna göre, o şöyle demiştir; “bir adam fâkih veya âlim veya zâhid bir kimsenin, dinin şerefini murad ederek, yüzünden öpmesinde bir sakınca yoktur”.
Câmiu’s Sağîr adlı kitapta şöyle denilmektedir; “Bir erkek başka bir erkeğin yüzünden veya alnından veya başından öpmesi mekruhtur.”
İmam-ı Âzam ve İmam-ı Muhammed’e göre, bir erkeğin, diğer bir erkeğin ağzını veya elini veya ondan bir şeyini öpmesi mekruhtur.
İmam Ebu Yusuf’a göre ise, öpmekte ve bir elbise üzerinden kucaklaşmalarında da, bir sakınca yoktur. Eğer kucaklaşma, gömleğin veya cübbeni üstünden olur veya öpme, hürmet üzerine şehvetsiz olursa, bu durumların hepsinde câizdir.
Câmiu’s Sağîr adlı kitapta şöyle denilmektedir; “Bir erkek başka bir erkeğin yüzünden veya alnından veya başından öpmesi mekruhtur.”
İmam-ı Âzam ve İmam-ı Muhammed’e göre, bir erkeğin, diğer bir erkeğin ağzını veya elini veya ondan bir şeyini öpmesi mekruhtur.
İmam Ebu Yusuf’a göre ise, öpmekte ve bir elbise üzerinden kucaklaşmalarında da, bir sakınca yoktur. Eğer kucaklaşma, gömleğin veya cübbeni üstünden olur veya öpme, hürmet üzerine şehvetsiz olursa, bu durumların hepsinde câizdir.
Kaynaklar
حُكِيَ عَنْ الْفَقِيهِ أَبِي جَعْفَرٍ الْهِنْدُوَانِيُّ أَنَّهُ قَالَ لَا بَأْسَ أَنْ يُقَبِّلَ الرَّجُلَ وَجْهَ الرَّجُلِ إذَا كَانَ فَقِيهًا أَوْ عَالِمًا أَوْ زَاهِدًا يُرِيدُ بِذَلِكَ إعْزَازَ الدِّينِ وَقَدْ ذَكَرَ فِي الْجَامِعِ الصَّغِيرِ وَيُكْرَهُ أَنْ يُقَبِّلَ الرَّجُلُ وَجْهَ آخَرَ أَوْ جَبْهَتَهُ أَوْ رَأْسَهُ كَذَا فِي الْمُحِيطِ.
يُكْرَهُ أَنْ يُقَبِّلَ الرَّجُلُ فَمَ الرَّجُلِ أَوْ يَدَهُ أَوْ شَيْئًا مِنْهُ فِي قَوْلِ أَبِي حَنِيفَةَ وَمُحَمَّدٍ رَحِمَهُمَا اللَّهُ تَعَالَى قَالَ أَبُو يُوسُفَ - رَحِمَهُ اللَّهُ تَعَالَى - لَا بَأْسَ بِالتَّقْبِيلِ وَالْمُعَانَقَةِ فِي إزَارٍ وَاحِدٍ فَإِنْ كَانَتْ الْمُعَانَقَةُ فَوْقَ قَمِيصٍ أَوْ جُبَّةٍ أَوْ كَانَتْ الْقُبْلَةُ عَلَى وَجْهِ الْمَبَرَّةِ دُونَ الشَّهْوَةِ جَازَ عِنْدَ الْكُلِّ كَذَا فِي فَتَاوَى قَاضِي خَانْ الشاملة الهندية 5/369
يُكْرَهُ أَنْ يُقَبِّلَ الرَّجُلُ فَمَ الرَّجُلِ أَوْ يَدَهُ أَوْ شَيْئًا مِنْهُ فِي قَوْلِ أَبِي حَنِيفَةَ وَمُحَمَّدٍ رَحِمَهُمَا اللَّهُ تَعَالَى قَالَ أَبُو يُوسُفَ - رَحِمَهُ اللَّهُ تَعَالَى - لَا بَأْسَ بِالتَّقْبِيلِ وَالْمُعَانَقَةِ فِي إزَارٍ وَاحِدٍ فَإِنْ كَانَتْ الْمُعَانَقَةُ فَوْقَ قَمِيصٍ أَوْ جُبَّةٍ أَوْ كَانَتْ الْقُبْلَةُ عَلَى وَجْهِ الْمَبَرَّةِ دُونَ الشَّهْوَةِ جَازَ عِنْدَ الْكُلِّ كَذَا فِي فَتَاوَى قَاضِي خَانْ الشاملة الهندية 5/369