Ölmüş bir kimsenin yanında Kur’an okunmasında bir sakınca var mıdır?

Âlimlerden bazılarına göre, ölmüş bir kimsenin vücudu yıkanmadan önce necistir.
Buna göre, yıkanmadan önce yanında sessizce Kur’an okunmasında bir kerahet yoktur. Yüksek sesle okunması mekruhtur.
Ölünün cesedinden uzakta veya başka bir odada, Kur’an’ı yüksek sesle okunmasında da, bir kerahet yoktur, okunabilir.
Ayrıca ölünün yanında yüksek sesle Kur’an okurken, avret yerlerinin kapalı olmasına da, dikkat edilmelidir. Yani ölü yıkanmış olsa dahi avret yerleri açık bırakılmışsa, yanında yüksek sesle Kur’an okunması mekruhtur. Sessizce okunabilir.
Bazı âlimlere göre ise, necis değildir temizdir. Abdestlik halinin oluşmasıdır, yani ölünün hadesi, mafsalların gevşemesi ve ölmeden aklının başından gitmesi sebebiyledir.
Buna göre ölüm hades ise, yanında Kur’an okumakta bir kerahet yoktur. Bu durum aynı abdestsiz bir kimsenin yanında Kur’an okumak gibidir. Yüksek sesle okunursa, ölünün mahrem yerlerinin kapalı olmasına dikkat etmek gerekir, aksi takdirde yüksek sesle okunması mekruh olur.