Soru
Cihadın (savaşmanın) hükmü nedir?
Cevap
Görüntülenme:17
Bazı âlimlere göre cihad, düşman saldırmadan önce nafile, düşman saldırdıktan sonra da, farz-ı ayndır.
Âlimlerin çoğunluğuna göre ise, cihad, her halde de farzdır. Düşman saldırmadan önce farz-ı kifâye, düşman saldırdıktan sonra da, farz-ı ayndır. Sahih olanda, bu görüştür.
Cihad eden bir kimse, diğer ibadetlerde olduğu gibi, dinî bir vecibeyi yerine getirmiş ve dünyada borçtan kurtulmuş olur ve ahirete de, sevaba ve saadete nail olmuş olur.
Âlimlerin çoğunluğuna göre ise, cihad, her halde de farzdır. Düşman saldırmadan önce farz-ı kifâye, düşman saldırdıktan sonra da, farz-ı ayndır. Sahih olanda, bu görüştür.
Cihad eden bir kimse, diğer ibadetlerde olduğu gibi, dinî bir vecibeyi yerine getirmiş ve dünyada borçtan kurtulmuş olur ve ahirete de, sevaba ve saadete nail olmuş olur.
Kaynaklar
فَسُقُوطُ الْوَاجِبِ عَنْ ذِمَّتِهِ فِي الدُّنْيَا وَنَيْلُ الْمَثُوبَةِ وَالسَّعَادَةِ فِي الْآخِرَةِ كَمَا فِي الْعِبَادَاتِ كَذَا فِي مُحِيطِ السَّرَخْسِيِّ قَالَ بَعْضُهُمْ: الْجِهَادُ قَبْلَ النَّفِيرِ تَطَوُّعٌ، وَبَعْدَ النَّفِيرِ يَصِيرُ فَرْضَ عَيْنٍ وَعَامَّةُ الْمَشَايِخِ رَحِمَهُمْ اللَّهُ تَعَالَى قَالُوا الْجِهَادُ فَرْضٌ عَلَى كُلِّ حَالٍ غَيْرَ أَنَّهُ قَبْلَ النَّفِيرِ فَرْضُ كِفَايَةٍ وَبَعْدَ النَّفِيرِ فَرْضُ عَيْنٍ وَهُوَ الصَّحِيحُ، الشاملة الهندية 2\188