Hayatında hiç namazını terk etmeyen bir kimsenin, ömrü boyunca kıldığı namazları, kaza etmesi mekruh mudur?

Üzerinde ittifak olunan bir hadisde Peygamber(sav) efendimiz şöyle buyuruyor ; Her kim şüpheli şeylerden sakınırsa, dinini ve ırzını kurtarmıştır”
İşte bu hadise binâen âlimlerin bazıları, hayatında hiç namazını terk etmeyen bir kimsenin, ömrü boyunca kıldığı namazları, kaza etmesi hususunda, “bu mekruh değildir. Çünkü bu ihtiyatla ameli almıştır” demişlerdir.
Kınye adlı kitapta ise bu konuda “ eğer namazlarında, müçtehit imamların hilafı varsa, bu en iyisidir” denilmektedir.
Fetavây-ı Hindiye de ise " Ebu Nasr şöyle demiştir; hayatı boyunca hiç namazlarını geçirmeyen bir kimse, ihtiyaten namazlarını kaza etmesi, eğer namazlarındaki noksanlık ve kerâhetten dolayı yapmışsa, güzeldir. Fakat bu sebeblerden dolayı yapmıyorsa, ömrünün bütün namazlarını kaza etmemelidir. Sahih olan ise, bunun câiz olmasıdır. Ancak bu namazları sabah ve ikindi namazından sonra kılmamalıdır. Önceki insanların pek çoğu, namazlarının fesada girme şüphesinden dolayı, namazlarını kaza etmişlerdir. Böyle yapan bir kimse, bütün rekatlerde Fatiha ve sure okur." denilmektedir.
Bu kimse vitir namazını da kaza eder. Üzerinde hiç bir vitir namazını kazası olmadığını kesi bilen bir kimse, vitri üç rekat kılar, kunut duasını okur, sonra teşehhüd miktarı oturduktan sonra kalkar ve bir rekat daha kılar. Eğer kazaya kalmış vitir namazı varsa, bu namaz vitir namazının kazası olur, değilse, nafile olmuş olur ve nafile namazlarda kunut duasının okunması, namaza bir zararı olmaz.