Soru
İslam beldesinde yaşayan bir kimse, dükkanını faizle çalışan bir bankaya veya haramla iştiğal eden bir müesseye vermesi câiz midir?
Cevap
Görüntülenme:3
İmam-ı Âzam’a göre, bir yerleşim yerinin ehlinin çoğunluğu ehl-i kitapsa, kafirse, böyle kimselere, dükkanını veya evini içki satana, kilise veya havra yapmak isteyene veya ateşe tapanların ibadet edeceği kimselere kiraya verebilir. Karşılığında aldığı para da helaldir.
İmameyne göre ise, bu günah olan bir şeye yardım etmek olduğundan, bunu yapmaması gerekir. Tahrimen mekruhtur. Diğer üç mezhep imamız da, bu görüştedir.
Fakat üç imamımızın ittifakıyla, Müslüman şehirlerde-beldelerde veya Müslümanların çoğunluğunun yaşadığı yerlerde, bir kimse, dükkanını veya evini böyle yerlere kiraya vermesi câiz değildir. Tahrimen mekruhtur. Âlimlerimizin bu konuda, bir ihtilafı da yoktur. Çünkü buralarda islam şiarı(islâmî işaretler, islamlara ait kaideler) zuhur etmektedir. Mesela ezanın okunması gibi.
İmameyne göre ise, bu günah olan bir şeye yardım etmek olduğundan, bunu yapmaması gerekir. Tahrimen mekruhtur. Diğer üç mezhep imamız da, bu görüştedir.
Fakat üç imamımızın ittifakıyla, Müslüman şehirlerde-beldelerde veya Müslümanların çoğunluğunun yaşadığı yerlerde, bir kimse, dükkanını veya evini böyle yerlere kiraya vermesi câiz değildir. Tahrimen mekruhtur. Âlimlerimizin bu konuda, bir ihtilafı da yoktur. Çünkü buralarda islam şiarı(islâmî işaretler, islamlara ait kaideler) zuhur etmektedir. Mesela ezanın okunması gibi.
Kaynaklar
و جاز اجارة بيت بسواد الكوفة اي قراها لا بغيرها على الاصح و اما الامصار و قرى غير الكوفة فلا يمكنون لظهور شعار الاسلام فيها و خص سواد الكوفة لان غالب اهلها اهل الالذمة ليتخذ بيت نار او كنيسة او بيعة او يباع فيه الخمر و قالا لا ينبغي ذلك لانه اعلنة على المعصية و به قالت الثلاثة ابن عابدين 9\562-63