Türkiye dar-ı harp mıdır?

Türkiye topraklarında önceden islam ahkamı vardı ve bu ahkamla yönetilirdi. Yani islam beldesiydi. İslami hükümler tatbik edilirdi.
İslam beldesi nasıl dar-ı harb olur?
Dar-ı islam, mesela kafirler bizim evlerimizden her bir evi ele geçirseler veya şehir halkı mürted olsa yani islam dininden çıkmış, kafirlerin ahkamını uygulasalar da olsa veya zimmet ehli zimmet akdini bozsalar da o beldede geçerli olan paraya hükm etseler veya para bassalar, bu yukarıda sayılan hiçbir surette, dar-ı islam, dar-ı harb olmaz. Ancak aşağıda belirtilen üç şartın üçünün de olmasıyla, bir dar-ı islam, darı harb olur.
İmam-ı Âzam’a göre, bir islam beldesinin dar-ı harb olabilmesi için üç şart vardır.
1- Bu topraklarda şirk ahkamı uygulanmalıdır.
Şirk ahkamıyla yönetildiğine dair şöhret bulmalı, içerisinde islam hükümleriyle hükm edilmemelidir. Eğer hem islami hükümler, hem de şirk ahkamı uygulanıyorsa, bu takdirde bu yer dar-ı harb olmaz.
2-Dar-ı harbe bitişik olmalıdır. Aralarında islam beldelerinden bir beldenin bulunmaması gerekmektedir. Aralarında deniz varsa, deniz fasıla sayılmamaktadır.
3-İçerisinde ilk evvel nefsi için eman verilen bir emanla, bir Müslüman veya bir zimmi kalmamalıdır.
Evvelki emandan maksat, kafirlerin istilasından önce müslüman için İslamiyet ciheti, zimmi için ise, zimmet akdi sebebiyle oluşan selamet ve emniyettir.
Bu üç şart gerçekleşmesiyle dar-ı harb olan bu beldeye eman verilir ve islam ahkamını tatbik edecek bir kadı tayin edildiği takdirde, tekrar bu belde dar-ı harbden, dar-ı islama dönüşmüş olur.
Kafirler tarafından atanan bir Müslüman valisinin olduğu her bir şehirde, Müslüman ahalisinin üstün ve çok olduğundan dolayı, cuma ve bayram namazlarını kılmak, haracın alınması, kadı tayin edilmesi ve yetimlerin evlendirilmesi câizdir.
Eğer ahalisi Müslüman olan bir beldeye kafir bir vâli atanırsa dahi, Müslümanların Cuma ve bayram namazlarını kılmaları câizdir. Kendi aralarında razı oldukları bir kadı, kadı olur. Bu durumda da Müslümanların başlarına Müslüman bir vâli tayin edilmesini istemeleri de vaciptir.
İmameyn göre ise sadece bir şartın olmasıyla, bir islam beldesi dar-ı harb olur, oda küfür ahkamının izhar edilmesidir.
Bir dar-ı harb, dar-ı islama nasıl dönüşür?
Bir küfür beldesinin islam beldesi olması için, o belde içinde islam ahkamının uygulanmasıyla, islam beldesi olmuş olur. Mesela, Cuma ve bayram namazlarının kılınması gibi. Hatta o yerde asli unsur olan kafirler de kalsa ve bir islam beldesine bitişik olmasa dahi, o yer islam beldesi olur.
Dikkat edilirse, Cuma ve bayram namazlarının kılındığı takdirde, bu yerler dar-ı harb olmamaktadır. Bu durum bize islam ahkamının hepsinin uygulanma şartı olmadığını anlatmaktadır.
Şu an Türkiye islam beldesinden çıkmış mıdır?
İslam beldesinin küfür diyarı olması için yukarıda sayılan üç şart veya iki şart veya bir şart eksik olduğu takdirde, islam beldesi olma özelliğini kaybetmemektedir.
Türkiye’de Cuma ve bayram namazları kılınmakta, müftüler tayin edilmekte ve halkının yüzde doksan dokuzu denilebilecek oranda müslüman olması cihetiyle, dar-ı islam özelliğini kaybetmemektedir.
Bu nedenle, Türkiye bir dar-ı islamdır.